Menyoal Asal Nama Panyabungan

  • Bagikan
Askolani Nasution [Istimewa]

Oleh : Askolani Nasution
(Penulis dan budayawan)

WARTAMANDAILING.COMDi buku “Nasution VII Abad” karangan AK Pulungan, disebut bahwa Panyabungan masih merupakan hutan belukar saat Sibaror, nenek moyang marga Nasution, lahir. Bahkan menjadi sarang harimau, dan sarang penyamun. Itu berarti tahun 1500-an.

Tapi, mari kita berpikir logis sebentar.

Era Nasution baru tahun 1500-an. Jauh sebelum itu, ada jejak peradaban megalitikum di Padang Mardia, Huta Siantar. Itu di bagian Timur pusat kota Panyabungan sekarang.

Di belahan Barat, ada juga jejak megalitikum di Runding. Megalitikum itu bisa sebelum masehi. Artinya jauh sebelum ada era Nasution.

Kita coba sudut lain. Dibuku tulisan arkeolog Perancis, Daniel Perret, disebut ada titik arkelogi di sekitar Aek Pohon. Ada juga reruntuhan candi Biara di Pidoli, abad 9 masehi.

Sebuah referensi juga menyebut, sejak zaman perdagangan garam di wilayah Mandailing-Angkoka, tahun 1700-an, Panyabungan menjadi satu kota transit untuk distribusi garam mulai dari pedalaman Mandailing hingga ke pesisir Pantai Barat. Disebutkan bahwa garam masuk dari pantai Timur Sumatera, lalu ke wilayah Barumun. Garam dibawa oleh pedagang Cina dengan naik kuda hingga ke Pijor Koling, lanjut ke kawasan Pedalaman Mandailing, Bonandolok hingga Panyabungan.

Bahkan lebih jauh lagi, di Padang Mardia, selain jejak megalitikum, juga ada jejak Hindu-Budha pada abad 9 masehi. Temuan beberapa manik-manik Cina di Padang Mardia menunjukkan bahwa kawasan ini pernah menjadi pusat perdangan mancanegara. Tentu juga harus memahami bahwa Aek Pohon telah menjadi jalur transportasi penting masa itu.

Itu jauh sebelum masuknya kolonialisme Belanda tahun 1840 yang berpusat di Panyabungan. Panyabungan disewa dari raja Panyabungan Tonga untuk pusat kota pemerintahan dan perdagangan.

Maksud saya hanya ingin mengatakan bahwa 1) Panyabungan sudah menjadi kawasan yang sangat tua, jauh sebelum era kerajaan Nasution, apalagi era kolonialisme. 2) Kita harus mendudukkan nama Panyabungan secara historis. 3) Memahami kata “Panyabungan” harus diletakkan pada persepsi historis yang relevan.

Di beberapa literasi klasik, atau bahkan peta klasik, Panyabungan ditulis dengan “Panjamboengan” (Panyambungan). Terbentuk dari kata dasar (hata bona) “sambung” atau penghubung. Makna leksikalnya kawasan transit, yakni kawasan yang menjadi persimpangan ke berbagai arah (rute perdagangan). Persimpangan itu bisa ke kawasan Angkola, bisa ke Pantai Barat Mandailing, bisa juga ke Rao.

Sayangnya, satu referensi (yang menggunakan pendekatan cocokologi) menyebut Panyabungan berasal dari kata “sabung” yang lalu konotasinya sebagai tempat menyabung ayam. Dan itu puluhan tahun menjadi referensi kita bersama, dirujuk berkali-kali) karena tidak ada referensi pembanding yang lebih historis dan faktual.

Apakah benar kebudayaan Mandailing identik dengan “sabung ayam”? Tidak. Sabung ayam di masa kerajaam tradisional memang pernah menjadi tradisi, tetapi bukan budaya. Tidak ada prosesi budaya Mandailing yang terkait dengan itu.

Tapi apakah ayam penting dalam kebudayaan Mandailing? Ya. Dalam sejarah etnografi Mandailing ada tradisi membuka perkampungan baru, baik karema kebutuhan perluasan lahan mata pencaharian, maupun perluasan kerajaan tradisional. Ketika rombongan yang terdiri satu atau lebih klan, melakukan migrasi untuk membuka kampung hunian baru, mereka membawa serta ayam. Di beberapa titik ayam akan dilepas. Di titik mana ayam akan “markais” di situlah ditetapkan sebagai kampung yang baru. Tentu karena diyakini bahwa di tempat itu ada pertanda sumber kehidupan.

Karena itu, beberapa huta atau kampung menandai “parkaisan ni manuk”. Misalnya dalam legenda marga Lubis, abad 10 masehi, ada kawasan yang disebut “parkaisan ni manuk Si Langkitang”. Tempat itu misalnya ada di desa Muara Mais Kampung.

Kedua, ayam juga menjadi bagian dari prosesi adat “mangupa” atau “indahan silua marulak ari”. Karena itu ada yang disebut “manuk na ireng-rengi. Bahkan untuk menyebut kerbau saja, metafora yang digunakan adalah “anak ni manuk na langka-langka indalu.”**

  • Bagikan